1. 下列選項中的現(xiàn)象包含了相同物理原理的是：
A.搓手取暖：鉆木采火
B..搖扇納涼：冰鎮(zhèn)降溫
C.氣球升空：桂花飄香
D.水往低流：唱響全場
解析 A
A項正確，冬天搓手取暖和鉆木采火都是利用摩擦，使得機(jī)械能轉(zhuǎn)換為內(nèi)能。
B項錯誤，夏天搖扇體現(xiàn)的是空氣的流動，空氣的流動使人體表面的汗液蒸發(fā)加快，由于蒸發(fā)吸熱，所以人感到?jīng)隹?；冰?zhèn)降溫體現(xiàn)的是熔化原理，因為冰在空氣中會熔化，而熔化需要吸熱，吸收人體的熱量，讓病人降溫。
C項錯誤，氣球升空體現(xiàn)的是浮力原理，桂花飄香體現(xiàn)的是分子在不停地做無規(guī)則運動。
D項錯誤，水受到地球磁場引力的作用，引力的方向是豎直向下的；唱響全場體現(xiàn)的是聲音通過介質(zhì)不斷傳播。故正確答案為A
2.在我國古代，很多事物往往被人們寄予特定的寓意，下列事物及其寓意對應(yīng)錯誤的是：
A.青鳥——友情
B.桑梓——故鄉(xiāng)
C.仙鶴——長壽
D.楊柳——離別
解析 A
A項錯誤，“青鳥”的典故出自《山海經(jīng)》。青鳥代表送達(dá)書信、消息的鳥，也可以說是信使，在古詩中常常用來指愛情信使，最著名的就是李商隱《無題·相見時難別亦難》中“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的詩句。
B項正確，桑樹的葉、果、樹干、枝條、皮各有用途，梓樹是一種速生樹種，在古代還常被作為薪炭用材。所以，古代的人們經(jīng)常在自己家的房前屋后植桑栽梓，故“桑梓”就成了故鄉(xiāng)的象征。
C項正確，鶴為長壽仙禽，具有仙風(fēng)道骨，據(jù)說，鶴壽無量，與龜一樣被視為長壽之王，“仙鶴”就成了長壽的象征。
D項正確，“楊柳”最早就是柳樹的意思。一到春天，柳樹就會飛絮，很容易引起古人的傷感?！傲奔词恰傲簟保哿蛣e是古代的一種風(fēng)俗，在抒發(fā)離愁別緒的詩詞里經(jīng)常出現(xiàn)，故“楊柳”就成了離別的象征。本題為選非題，故正確答案為A。
3.社會保障關(guān)乎獲得感，也等同于安全感。而放在當(dāng)前的世界維度中，可以通過社會保障來 一個國家的發(fā)展誠意；發(fā)達(dá)國家的良好福利往往能對優(yōu)秀青年人才產(chǎn)生筑巢引鳳的號召效應(yīng)，而一些沒有邁過“中等收入陷阱”的國家，其社會保障 ，尤其是對青年群體的全面覆蓋 ，成了他國的“前車之鑒”。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>
A.管窺 左支右絀 力有不逮
B.評判 相形見絀 力不能及
C.洞悉 捉襟見肘 力屈道窮
D.明了 寅吃卯糧 力不從心
解析A
第一空，根據(jù)文意可知，社會保障可體現(xiàn)出國家的發(fā)展誠意，A項“管窺”指通過竹管子的孔看天，比喻從觀察到的部分，可以推測到全貌，與文段中“社會保障”和“國家的發(fā)展”部分和整體的關(guān)系對應(yīng)準(zhǔn)確，符合語境，保留；B項“評判”指進(jìn)行評價或判斷，不易排除，保留；C、D兩項均指清楚地知道或懂得，放在此處程度過重，排除。
第二空，文段中將“發(fā)達(dá)國家”與“‘中等收入陷阱’的國家”對比，指出后者沒有能力建立完善的社會保障，A項“左支右絀”指力量不足，應(yīng)付了這方面，那方面又出了問題，符合文意，保留；B項“相形見絀”意思是和同類的事物相比較顯出不足，置于此處語法錯誤，正確用法為“和發(fā)達(dá)國家相比實在是相形見絀”，單獨與“社會保障”搭配不當(dāng)，排除。
第三空，代入驗證，A項“力有不逮”指能力達(dá)不到，能力觸及不到，符合文意，當(dāng)選。
故正確答案為A。
4.對于人工智能來說，這種學(xué)習(xí)的廣度實在是_______，凡是人類社會的東西和事物，都是其學(xué)習(xí)的對象。但對它未學(xué)習(xí)過的東西，人工智能就會_______，而且不知道邏輯推理，犯錯誤和發(fā)生事故也在所難免。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>
A.巨細(xì)無遺 倍感沮喪
B.不著邊際 神經(jīng)錯亂
C.廣袤無邊 不知所措
D.浩如煙海 顛三倒四
解析C
第一空，搭配“廣度”，根據(jù)后文“凡是人類社會的東西和事物，都是其學(xué)習(xí)的對象”可知，人工智能學(xué)習(xí)的廣度很大，C項“廣袤無邊”，形容廣闊得望不到邊際，遼闊無邊，比喻非常廣闊，保留。A項“巨細(xì)無遺”指大小都沒有遺漏，和“廣度”搭配不當(dāng)，排除；B項“不著邊際”，在我們公考中，多指說話辦事挨不上邊、不切實際，排除；D項“浩如煙?！敝肝墨I(xiàn)、資料、書籍等多得無法計算，和“廣度”搭配不當(dāng)，排除。
第二空，驗證，通過橫線后的“而且不知道······”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)出“人工智能對于沒有學(xué)習(xí)過的東西不知道如何處理”的意思，對應(yīng)C項“不知所措”，指不知道怎么辦才好。
故正確答案為C。
5.宋代真是大發(fā)宏愿的時代，繪畫寫實技巧 ，無論花鳥還是山水，與自然物象 。恰恰宋代又是我國古代科技發(fā)展的高峰，雙峰并峙，正是“圖像證史”一展身手的大舞臺。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>
A.爐火純青 不分軒輊
B.目無全牛 不分畛域
C.登堂入室 不謀而同
D.登峰造極 不爽毫厘
解析 D
第一空，由后文“科技發(fā)展的高峰，雙峰并峙”，說明宋代繪畫技巧達(dá)到高峰。A項“爐火純青”指學(xué)問或技藝等達(dá)到純熟完美的境界；B項“目無全牛”比喻技藝到了純熟的、得心應(yīng)手的境界；C項“登堂入室”比喻學(xué)問、學(xué)藝等由淺入深、循序漸進(jìn)，達(dá)到很高的水平；D項“登峰造極”比喻學(xué)問、成就等達(dá)到了最高的境地。選項均符合文意。保留。
第二空，根據(jù)后文提到“圖像證史”，說明宋代繪畫技藝高超，畫中的花鳥、山水十分逼真，可以達(dá)到證史的地步，D項“不爽毫厘”形容一點不差，可以體現(xiàn)出兩者一點不差、很相似，符合文意，當(dāng)選；A項“不分軒輊”指不分高下、輕重，比喻對待二者的態(tài)度或看法差不多，不能體現(xiàn)“一模一樣”，排除；B項“不分畛域”指不分領(lǐng)域，文段并非強(qiáng)調(diào)花鳥畫與自然景觀是不同領(lǐng)域的事物，排除；C項“不謀而同”指事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致，與文意無關(guān)，排除。故正確答案為D。
6.近年來，隨著微博、微信等網(wǎng)絡(luò)社交媒體的迅速發(fā)展，有關(guān)食品的謠言甚囂塵上，給人們的日常生活帶來很大困擾。在日前召開的中國食品辟謠論壇上，中國食品謠言智能預(yù)警處理平臺正式上線，被寄予了破解食品謠言滿天飛現(xiàn)狀的厚望。健全和完善食品安全舉報的平臺和機(jī)制，把舉報機(jī)制納入食品謠言智能預(yù)警處理平臺，從而對食品謠言治理進(jìn)行閉環(huán)管理，才能真正建立消費者對食品安全的信心。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)：
A.有關(guān)食品的謠言甚囂塵上，辟謠預(yù)警平臺應(yīng)運而生
B.食品安全謠言泛濫，建立舉報機(jī)制已經(jīng)刻不容緩
C.治理食品安全謠言，不能僅僅依靠辟謠預(yù)警平臺
D.治理食品安全謠言，須先重視其舉報平臺及相應(yīng)機(jī)制
解析D
文段開篇通過“近年來”“隨著”交代背景，提出“食品謠言”給人們的日常生活帶來的問題，接下來指出食品謠言智能預(yù)警處理平臺已經(jīng)正式上線，接著文段尾句提出對策，“健全和完善食品安全舉報的平臺和機(jī)制，把舉報機(jī)制納入食品謠言智能預(yù)警處理平臺”才能建立消費者信心、解決食品謠言問題。故文段重點強(qiáng)調(diào)治理食品安全謠言，需要建立健全舉報的平臺和機(jī)制這一對策，對應(yīng)D項。
A項，“辟謠預(yù)警平臺”為對策前表述，非文段的重點，排除；
B項，“建立舉報機(jī)制”說明現(xiàn)在還沒建立，需要建立，但文中說的是“健全和完善機(jī)制”，說明現(xiàn)在已經(jīng)有了，只是需要再完善，時態(tài)錯誤，排除；
C項，“不能僅僅依靠辟謠預(yù)警平臺”，與D項相比表述不明確，文段明確指出需要健全和完善舉報平臺及相應(yīng)機(jī)制，排除。故正確答案為D。
7.精神上的貧困，往往比物質(zhì)上的貧困更可怕。有些貧困地區(qū)和貧困村多年來扶而不起、幫而不富、助而不強(qiáng)，與缺乏窮則思變、窮則思勤的奮斗精神有一定關(guān)系。有些地方主動“返貧”，樂當(dāng)貧困縣，不愿摘窮帽子，有的貧困戶發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)業(yè)不積極，爭當(dāng)?shù)捅魠s很積極，從中都能發(fā)現(xiàn)“思想貧困”“志氣貧困”的影子。“苦干不如苦熬”“等著別人送小康”，類似思想可以說都是脫貧攻堅路上的攔路虎、絆腳石。扶貧扶志，首先就要對準(zhǔn)這些觀念和心態(tài)定點滴灌、靶向治療。
最適合做以上文字標(biāo)題的一項是：
A.廣義的扶貧扶貧
B.可怕的精神貧困
C.打好扶貧攻堅戰(zhàn)
D.扶貧路上的攔路虎
解析B
文段首句指出精神貧困比物質(zhì)貧困更可怕，接著詳細(xì)闡述了有些貧困地區(qū)多年來扶而不起與缺少奮斗精神有關(guān)，思想上的貧困是脫貧攻堅路上的攔路虎，尾句指出扶貧扶志要針對觀念和心態(tài)進(jìn)行治療，再次強(qiáng)調(diào)精神貧困會對扶貧工作產(chǎn)生阻礙，對應(yīng)B項。
A、C、D三項均未涉及文段的核心話題“精神貧困”，排除。故正確答案為B。
8.理解視知覺工作機(jī)制的傳統(tǒng)觀點可追溯至16世紀(jì)的法國哲學(xué)家笛卡爾。笛卡爾認(rèn)為，大腦會首先構(gòu)建一個外部世界的鏡像模型，之后在大腦內(nèi)，我們像看電影一樣地觀察這個世界。據(jù)此觀點，倒置眼鏡會使內(nèi)在的鏡像模型也發(fā)生倒置，大腦根據(jù)這個倒置的鏡像產(chǎn)生視知覺。但是，越來越多的人開始質(zhì)疑這一解釋，德根納就是其中一個。他在實驗進(jìn)行到第30天時體驗到的視覺現(xiàn)象使他徹底站到了笛卡爾鏡像論的對立面。
接下來最可能講的是：
A.視知覺的工作機(jī)制
B.德根納的實驗結(jié)果
C.倒置眼鏡的工作原理
D.笛卡爾鏡像論的缺陷
解析B
根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題，應(yīng)在閱讀全文基礎(chǔ)上，重點關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段前部分通過對笛卡爾對視知覺觀點的介紹，引出德根納的實驗。轉(zhuǎn)折后，重點圍繞德根納的實驗進(jìn)行表述。最后一句將話題鎖定在德根納的實驗上。故下文接下來講述的內(nèi)容應(yīng)圍繞尾句話題，即“德根納的實驗”的具體內(nèi)容展開進(jìn)一步論述，對應(yīng)B項。A項“視知覺的工作機(jī)制”、C項“倒置眼鏡”均為前文論述過的內(nèi)容，后文不會再論述，排除；D項“笛卡爾鏡像論”與文段最后談?wù)摰脑掝}不一致，文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}為“德根納的實驗”，排除。故正確答案為B。
9.①國家和社會一切發(fā)展的根本都是為了讓人實現(xiàn)“文化的全面發(fā)展”
②人，從根本上講是文化的存在
③“文化立國”戰(zhàn)略要求我們不能把文化當(dāng)成手段，而是當(dāng)成發(fā)展的目標(biāo)
④所以實行“文化立國”戰(zhàn)略是應(yīng)有之義
⑤既然堅持以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是我們改革與發(fā)展的全部目的
將以上句子重新排列，語序正確的是：
A.②①③④⑤
B.①③②⑤④
C.③②①⑤④
D.③①②④⑤
解析C
對比選項確定首句，①、②、③首句特征不明顯，根據(jù)選項對比尾句，④句結(jié)論詞“所以”引導(dǎo)結(jié)論，⑤句顯然話未說完，④句更適合做尾句，排除A、D兩項；③句主要介紹“文化立國”戰(zhàn)略要求我們應(yīng)把文化當(dāng)成發(fā)展目標(biāo)，②句介紹人是文化的存在，①句“國家和社會發(fā)展的根本是讓人實現(xiàn)文化的全面發(fā)展”是對②③句人與文化之間的關(guān)系進(jìn)行總結(jié)。根據(jù)行文脈絡(luò)可判斷正確順序應(yīng)為③②①，排除B項；同時“文化立國”戰(zhàn)略出現(xiàn)在③④句，形成首尾呼應(yīng)，對應(yīng)C項。故正確答案為C
10.①在全球化進(jìn)程中，資本主義生產(chǎn)方式與分工體系的急速擴(kuò)張，引發(fā)資源短缺、生態(tài)破壞及環(huán)境難民增加
②資源匱乏與環(huán)境污染帶來的生態(tài)危機(jī)，是全球風(fēng)險社會的突出問題
③然而，由于選舉周期的政治考慮或經(jīng)濟(jì)問題優(yōu)先等現(xiàn)實局限
④而傳統(tǒng)地緣治理體系卻無法抑制，急需尋求對環(huán)境問題的全球治理方案
⑤一些國家缺乏解決生態(tài)問題的政治意愿，使全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展無從談起
將以上句子重新排列，語序正確的是：
A.②①③⑤④
B.①②③⑤④
C.②①④③⑤
D.③①②④⑤
解析C
分析選項，判斷首句，①句論述在全球化進(jìn)程中產(chǎn)生的各種問題，②句具體論述全球風(fēng)險社會的突出問題是什么，③句開頭出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”，根據(jù)首句特征首先排除D項，①②句難以判斷，尋找其他線索，觀察選項發(fā)現(xiàn)ABC三項中③⑤均捆綁，介紹因為政治考慮、現(xiàn)實局限的原因，全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展無從談起，且③句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞，觀察可知，④句中提到“尋求對環(huán)境問題的全球治理方案”，可與③⑤中的“無從談起”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，故④③⑤捆綁，對應(yīng)C項。驗證全文，②①引出全球面臨的一系列問題，④句引出針對這些問題，傳統(tǒng)治理無法抑制，并說明需要全球治理方案，③⑤轉(zhuǎn)折之后說明因為種種原因，全球化治理也無從談起，語義連貫。故正確答案為C。
11.從所給四個選項中，選擇最適合的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：
A.形
B.94
C.田
D.XY
解析A
元素組成不同，且無明顯屬性規(guī)律，考慮數(shù)量規(guī)律。觀察發(fā)現(xiàn)，圖3、圖5出現(xiàn)簡單漢字，優(yōu)先考慮筆畫數(shù)。題干六幅圖的筆畫數(shù)依次為1、2、3、4、5、6，因此？處應(yīng)選擇一個7筆畫圖形，A項7筆畫，B項2筆畫，C項5筆畫，D項4筆畫，只有A項符合。
故正確答案為A。
12.從所給四個選項中，選擇最適合的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：
解析C
題干圖形中黑白塊比較明顯，考慮黑白運算，但整體進(jìn)行黑白運算無規(guī)律。觀察題干圖形發(fā)現(xiàn)，第一行中，第一幅圖到第二幅圖右上角增加一個灰色方塊，第二幅圖到第三幅圖左上角增加一個灰色方塊；第二行中每幅圖的左下角均出現(xiàn)了淺灰條紋方塊，灰色方塊的變化規(guī)律同第一行圖形，對第三行圖形應(yīng)用此規(guī)律，則問號處圖形的左上角應(yīng)為淺灰方塊與淺灰條紋方塊的疊加，C項圖形的左上角為深灰條紋方塊，符合題意。
故正確答案為C。
13.
比德，是指將自然物的某些特征比附于人們的某種道德情操，使自然物的自然屬性人格化，人的道德品性客觀化，其實質(zhì)是認(rèn)為自然美美在它所比附的道德倫理品格。
根據(jù)以上定義，下列沒有包含“比德”自然審美觀的是：
A.人們總是把風(fēng)兒比作嘆息，那么秋天一定是最多愁善感、小性惱人的姑娘，她不可琢磨，難以討好
B.畫家鄭板橋以“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)”贊美巖竹的堅韌頑強(qiáng)，隱喻自己藐視俗見的剛勁風(fēng)骨
C.作者在某小說中稱贊生性淡泊、安分守己的少婦“宛如冬梅，風(fēng)知素韻，霜曉寒姿”
D.知者達(dá)于事理而周流無滯，有似于水，故知者樂水；仁者安于義理而厚重不遷，有似于山，故仁者樂山
解析A
第一步：找出定義關(guān)鍵詞。
“將自然物的某些特征比附于人們的某種道德情操”。
第二步：逐一分析選項。
A項：將秋天比作多愁善感、小性惱人的小姑娘，而多愁善感、小性惱人并不是道德情操，不符合“將自然物的某些特征比附于人們的某種道德情操”，不符合定義，當(dāng)選；
B項：將巖竹的堅韌頑強(qiáng)比作鄭板橋藐視俗見的剛勁風(fēng)骨，符合“將自然物的某些特征比附于人們的某種道德情操”，符合定義，排除；
C項：將冬梅的風(fēng)韻姿態(tài)比作生性淡薄、安分守己的少婦，符合“將自然物的某些特征比附于人們的某種道德情操”，符合定義，排除；
D項：將循環(huán)流轉(zhuǎn)、永不停滯的水比作聰慧敏捷的智者，將永恒不變的大山比作寬厚仁德的仁者，符合“將自然物的某些特征比附于人們的某種道德情操”，符合定義，排除。
本題為選非題，故正確答案為A
14.健康教育是為促進(jìn)人們自發(fā)地、自覺地接受并采取有益于健康的行為與生活方式，根除或者減少對健康有影響的危險因素，預(yù)防疾病并達(dá)到促進(jìn)身心健康和提高生活質(zhì)量的目標(biāo)而開展的有組織、有計劃的系統(tǒng)的社會教育活動。
根據(jù)上述定義，下列屬于健康教育的是：
A.某公司在鄉(xiāng)下舉辦健康知識講座，并以此為機(jī)會向老人們推銷保健品
B.某高校開設(shè)的一門“心理健康”選修課非常受同學(xué)們歡迎，甚至附近的市民都來蹭課
C.周日某醫(yī)院組織醫(yī)務(wù)人員在小區(qū)廣場舉行義診活動，免費為居民提供測血壓、量體溫以及醫(yī)療咨詢等服務(wù)
D,為防范入秋以來老年人心腦血管疾病高發(fā)的現(xiàn)象，社區(qū)每年9月份都會聘請知名專家針對老年居民舉行系列講座，普及相關(guān)醫(yī)療知識
解析D
第一步：找出定義關(guān)鍵詞。
“為促進(jìn)人們自發(fā)地、自覺地接受并采取有益于健康的行為與生活方式”、“根除或者減少對健康有影響的危險因素”、“開展社會教育活動”。
第二步：逐一分析選項。
A項：某公司舉辦健康知識講座是為了推銷保健品，不符合“為促進(jìn)人們自發(fā)地、自覺地接受并采取有益于健康的行為與生活方式”，不符合定義，排除；
B項：某高校開設(shè)的選修課，不符合“開展社會教育活動”，不符合定義，排除；
C項：某醫(yī)院舉行義診活動，免費為居民提供服務(wù)，不符合“開展社會教育活動”，不符合定義，排除；
D項：為防范老年人心腦血管疾病高發(fā)的現(xiàn)象，符合“根除或者減少對健康有影響的危險因素”，社區(qū)舉行講座，普及醫(yī)療知識符合“為促進(jìn)人們自發(fā)地、自覺地接受并采取有益于健康的行為與生活方式”以及“開展社會教育活動”，符合定義，當(dāng)選。
故正確答案為D。
15. 建筑∶房屋∶房間
A.汽車∶越野車∶車窗
B.電器∶電視機(jī)∶屏幕
C.醫(yī)院∶私立醫(yī)院∶醫(yī)生
D.餐具∶盤子∶筷子
解析B
第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系。
房屋是一種建筑，二者是種屬關(guān)系，房間是房屋的組成部分，二者是組成關(guān)系，且房屋通過房間體現(xiàn)作用。
第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系。
A項：越野車是汽車的一種，二者是種屬關(guān)系，車窗是越野車的組成部分，二者是組成關(guān)系，但越野車并不是通過車窗體現(xiàn)作用，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；
B項：電視機(jī)是一種電器，二者是種屬關(guān)系，屏幕是電視機(jī)的組成部分，二者是組成關(guān)系，且電視通過屏幕體現(xiàn)作用，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選；
C項：私立醫(yī)院是一種醫(yī)院，二者是種屬關(guān)系，但醫(yī)生與私立醫(yī)院是職業(yè)與工作地點的對應(yīng)關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；
D項：盤子是一種餐具，二者是種屬關(guān)系，但筷子和盤子都是餐具，二者是并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。故正確答案為B。
16.蜘蛛∶織網(wǎng)∶爬行
A.蠶∶破蛹∶吐絲
B.蜜蜂∶釀蜜∶飛行
C.夜鶯∶筑巢∶歌唱
D.獵豹∶奔跑∶捕食
解析B
第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系。
“蜘蛛”“織網(wǎng)”為主謂賓結(jié)構(gòu)，“蜘蛛”“爬行”為主謂結(jié)構(gòu)。
第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系。
A項：“蠶”“破蛹”為主謂賓結(jié)構(gòu)，“蠶”“吐絲”也為主謂賓結(jié)構(gòu)，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；
B項：“蜜蜂”“釀蜜”為主謂賓結(jié)構(gòu)，“蜜蜂”“飛行”為主謂結(jié)構(gòu)，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選；
C項：“夜鶯”“筑巢”為主謂賓結(jié)構(gòu)，“夜鶯”“歌唱”為主謂結(jié)構(gòu)，但“歌唱”是一種擬人化的表述，并非“夜鶯”的生物學(xué)行為，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；
D項：“獵豹”“奔跑”為主謂結(jié)構(gòu)，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。故正確答案為B。
17.拖鞋∶皮鞋∶場合
A.藥物∶手術(shù)∶病情
B.川菜∶涼菜∶味道
C.跑步∶踢球∶體力
D.茶水∶咖啡∶愛好
解析A
第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系。
拖鞋和皮鞋都是鞋子的一種，二者是并列關(guān)系，且不同的場合選擇的鞋子不同。
第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系。
A項：藥物和手術(shù)都是治療方式的一種，二者是并列關(guān)系，且不同的病情選擇的治療方式不同，與題干邏輯關(guān)系一致，保留；
B項：川菜和涼菜是交叉關(guān)系，且無法按照不同的味道選擇，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；
C項：跑步和踢球都是運動方式的一種，二者是并列關(guān)系，但無法按照不同的體力來選擇，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；
D項：茶水和咖啡都是飲品的一種，二者是并列關(guān)系，根據(jù)不同的愛好可以選擇喝茶水和喝咖啡，與題干邏輯關(guān)系一致，保留。
對比A項和D項，場合和病情是客觀的，而愛好是主觀的，故A項與題干邏輯關(guān)系更近。
故正確答案為A。
19.隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，患者在網(wǎng)上尋找醫(yī)生信息的情況日益增多，為此有科研人員對美國28個典型醫(yī)生評價商業(yè)網(wǎng)站展開研究。研究報告稱，近60%的人在接受調(diào)查訪問時表示，在選擇醫(yī)生時，網(wǎng)上評價對他們的選擇非常重要。但對這28個網(wǎng)站的研究顯示，允許用戶根據(jù)“臨床狀況、醫(yī)生性別、所說語言、所接受的保險”等條件搜尋的網(wǎng)站很少。研究人員得出結(jié)論說，對這些商業(yè)性醫(yī)生評價網(wǎng)站而言，要找到相對準(zhǔn)確的醫(yī)生定量評價頗為困難。
以下各項如果為真，最能支持上述論證的是：
A.病人通過醫(yī)生評價網(wǎng)站能清楚了解某位醫(yī)生的治療經(jīng)驗
B.美國醫(yī)生評價網(wǎng)站存在搜索機(jī)制繁冗且評價稀缺等問題
C.通過調(diào)查系統(tǒng)性地收集數(shù)據(jù)，才更有可能積累足夠的評價
D.調(diào)查發(fā)現(xiàn)有三分之一的抽樣醫(yī)生在所有網(wǎng)站中都沒有評價
解析B
第一步：找出論點和論據(jù)。
論點：對這些商業(yè)性醫(yī)生評價網(wǎng)站而言，要找到相對準(zhǔn)確的醫(yī)生定量評價頗為困難。
論據(jù)：對這28個網(wǎng)站的研究顯示，允許用戶根據(jù)“臨床狀況、醫(yī)生性別、所說語言、所接受的保險”等條件搜尋的網(wǎng)站很少。第二步：逐一分析選項。
A項：論點討論的是找到相對準(zhǔn)確的醫(yī)生定量評價是否困難，該項討論的是患者能通過醫(yī)生評價網(wǎng)站清楚地了解某位醫(yī)生的治療經(jīng)驗，話題不一致，無法加強(qiáng)，排除；
B項：論據(jù)討論的是根據(jù)重要條件搜尋的網(wǎng)站很少，該項討論的是美國醫(yī)生評價網(wǎng)站中存在評價稀缺的問題，并且還補(bǔ)充了搜索機(jī)制繁冗，多方面加強(qiáng)了題干的觀點，保留；
C項：論點討論的是找到相對準(zhǔn)確的醫(yī)生定量評價是否困難，該項討論的是如何收集數(shù)據(jù)才能積累足夠的評價，即怎么做才能更好，屬于對策類，而加強(qiáng)論證是要選對論點的解釋說明，即為什么能得出論點，無法加強(qiáng)，排除；
D項：論點討論的是找到相對準(zhǔn)確的醫(yī)生定量評價是否困難，該項說明三分之一的抽樣醫(yī)生在網(wǎng)站中沒有評價，補(bǔ)充論據(jù)，保留。
對比B項和D項，其中B項在兩個方面加強(qiáng)觀點，D項只是在一個層面支持題干觀點，因此，優(yōu)先選擇B選項。故正確答案為B。
20.現(xiàn)在有一種觀點認(rèn)為：隨著信用卡的普及以及近年來移動支付的發(fā)展，硬幣將不可避免地迅速淡出流通市場。
以下各項如果為真，最能反駁上述觀點的是：
A.各國的硬幣都是用本土的歷史、文化及風(fēng)俗等特色符號鑄刻的微型浮雕，其本身具有很高的收藏價值
B.在銀行儲蓄卡開始興起時，人們對硬幣的命運也有過相同的預(yù)測，但硬幣根本沒有因此淡出流通市場
C.硬幣本身的面值不高，但是正是這種“不值錢”的特性，讓它在零售等方面發(fā)揮著重要的流通作用
D.目前，一些在生活中扮演重要角色的自動販?zhǔn)蹤C(jī)等設(shè)備仍然只支持硬幣支付，并且近幾年這些設(shè)備不會更新?lián)Q代
解析D 第一步：找出論點和論據(jù)。
論點：隨著信用卡的普及以及近年來移動支付的發(fā)展，硬幣將不可避免地迅速淡出流通市場。論據(jù)：無。
第二步：逐一分析選項。
A項：論點討論的是硬幣將迅速淡出流通市場，該項討論的是硬幣在收藏方面有價值，話題不一致，無關(guān)選項，無法削弱，排除；
B項：論點討論的是信用卡及移動支付普及時，硬幣將迅速淡出流通市場，該項討論的是銀行儲蓄卡興起時，硬幣沒有淡出流通市場，類比削弱，保留；
C項：論點討論的是硬幣將迅速淡出流通市場，該項討論的是硬幣具有“不值錢”的特性在零售中有重要的流通作用，但是否能被替代，最終是否會淡出流通市場并不清楚，屬于不明確選項，無法削弱，排除；
D項：論點討論的是硬幣將迅速淡出流通市場，該項討論的是生活中重要的設(shè)備仍然只支持硬幣，且近幾年這些設(shè)備不會更新?lián)Q代，因此硬幣是不能被迅速替代的，削弱論點，保留；對比B、D項，B項類比削弱，力度最弱，D項削弱論點，力度最強(qiáng)，擇優(yōu)選D。
故正確答案為D。
