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1.黨的二十屆三中全會(huì)提出進(jìn)一步全面深化改革的總目標(biāo)，不包括的是：

A.完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

B.到二〇三五年，全面建成高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

C.到二〇三五年，基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

D.到二〇三五年，中國(guó)特色社會(huì)主義制度基本完善

【答案】D【東匯達(dá)教育解析】

第一步，本題考查黨政專題知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，全會(huì)提出，進(jìn)一步全面深化改革的總目標(biāo)。繼續(xù)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。到二〇三五年，全面建成高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善，基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為到本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。D 項(xiàng)應(yīng)該是“更加完善”，而不是“基本完善”。D 項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

因此，選擇 D 選項(xiàng)。

2.我國(guó)很多成語(yǔ)都與動(dòng)物有關(guān)，下列有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A.“鷸蚌相爭(zhēng)”中的“鷸”和“蚌”屬于競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系

B.“龜鶴延年”中的“龜”和“鶴”都屬于卵生動(dòng)物

C.“狼心狗肺”中的“狼”和“狗”都屬于犬科犬屬

D.“虎背熊腰”中的“虎”和“熊”都屬于獨(dú)居動(dòng)物

【答案】A【東匯達(dá)教育解析】

第一步，本題考查動(dòng)物的進(jìn)化歷程知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，生物種群之間的關(guān)系有共生關(guān)系、共息關(guān)系、寄生關(guān)系、捕食關(guān)系和競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。“鷸蚌相爭(zhēng)”是指一只河蚌正張著殼曬太陽(yáng)．有一只鷸鳥，伸嘴去啄河蚌的肉，河蚌連忙把殼合上，緊緊地鉗住了鷸鳥的嘴。鷸鳥以蚌為食，是為了獲取食物維持生存，因此鷸與蚌之間是捕食關(guān)系，不是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。A 項(xiàng)錯(cuò)誤。

B 項(xiàng)：卵生動(dòng)物是指用產(chǎn)卵方式繁殖的動(dòng)物。一般的鳥類、爬蟲類，大部分的魚類和昆蟲幾乎都是卵生動(dòng)物。卵生動(dòng)物產(chǎn)下卵（蛋）后，經(jīng)過(guò)孵化，變成動(dòng)物，其營(yíng)養(yǎng)來(lái)自卵本身。烏龜、鶴都是是卵生動(dòng)物。B 項(xiàng)正確。

C 項(xiàng)：犬屬動(dòng)物體型中等、勻稱、矯健，額部較高，耳直立，四肢修長(zhǎng)，趾行性，利于快速奔跑。頭腭尖形，顏面部長(zhǎng)，鼻端突出，耳尖且直立，嗅覺靈敏，聽覺發(fā)達(dá)。狼和狗都屬于哺乳綱、食肉目、犬科、犬屬。C 項(xiàng)正確。

D 項(xiàng)：獨(dú)居動(dòng)物是指在有單位集群的種的社會(huì)中不屬于集群而單獨(dú)行動(dòng)的個(gè)體。老虎一般在自己的領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)居。獨(dú)居的老虎是由它們獨(dú)特的聯(lián)絡(luò)方式來(lái)決定交往的，這種方式一是吼叫，即所謂的虎嘯，二是通過(guò)留下氣味來(lái)區(qū)分，加強(qiáng)自己領(lǐng)地。熊也是獨(dú)居動(dòng)物，除發(fā)情期和哺育幼崽外，成年熊大部分時(shí)間都單獨(dú)活動(dòng)。D 項(xiàng)正確。

因此，選擇 A 選項(xiàng)。

3.隨著綜藝節(jié)目對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)正能量的現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)不斷明晰，面對(duì)著價(jià)值觀尚未完全形成的未成年人群，少兒綜藝對(duì)內(nèi)涵與深度的追求更要走在前列。但是，少兒節(jié)目并不適合高深艱澀的說(shuō)教，因而       成為傳遞價(jià)值觀的不二選擇。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.妙趣橫生

B.言簡(jiǎn)意賅

C.因材施教

D.深入淺出

【答案】D【東匯達(dá)教育解析】

根據(jù)“少兒節(jié)目并不適合高深艱澀的說(shuō)教”可知，橫線處所填成語(yǔ)與“高深艱澀”語(yǔ)義相反，且根據(jù)“少兒綜藝對(duì)內(nèi)涵與深度的追求更要走在前列”可知，橫線處所填成語(yǔ)還需體現(xiàn)少兒節(jié)目的內(nèi)容深刻。D 項(xiàng)“深入淺出”指言論或文章的觀點(diǎn)主題意義深刻，但在語(yǔ)言文字的表達(dá)方式上卻淺顯易懂，符合文意，當(dāng)選。

A 項(xiàng)“妙趣橫生”形容語(yǔ)言、文章、美術(shù)品等洋溢著美妙的意趣，側(cè)重“有趣”，無(wú)法體現(xiàn)內(nèi)容深刻，排除；

B 項(xiàng)“言簡(jiǎn)意賅”形容說(shuō)話寫文章簡(jiǎn)明扼要，側(cè)重“簡(jiǎn)潔”，無(wú)法體現(xiàn)內(nèi)容深刻，排除；

C 項(xiàng)“因材施教”指教師要有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展，“差異化教學(xué)”文段并未體現(xiàn)，排除。

因此，選擇 D 選項(xiàng)。

4.目前市場(chǎng)上流通的退役動(dòng)力電池品類多而雜亂，規(guī)格參數(shù)和衰減率         。實(shí)施生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度，能推動(dòng)生產(chǎn)企業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)和銷售環(huán)節(jié)，以便于后續(xù)回收，也讓拆解和再制造環(huán)節(jié)不再“游 離”于整車生產(chǎn)之外。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.不相上下

B.旗鼓相當(dāng)

C.參差不齊

D.各有千秋

【答案】C【東匯達(dá)教育解析】

根據(jù)“品類多而雜亂”可知，“規(guī)格參數(shù)和衰減率”也應(yīng)該是不統(tǒng)一的，C 項(xiàng)“參差不齊”形容很不整齊或水平不一，符合文意，當(dāng)選。

A 項(xiàng)“不相上下”形容程度、水平相差不多，B 項(xiàng)“旗鼓相當(dāng)”比喻雙方勢(shì)均力敵，均與文意相悖，排除；D 項(xiàng)“各有千秋”比喻各人有各人的長(zhǎng)處，各人有各人的特色，置于此處與文段感情色彩不符，排除。

因此，選擇 C 選項(xiàng)。

5.中國(guó)共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持馬克思主義，牢牢掌握馬克思主義這一“看家本領(lǐng)”。理論一旦脫離了實(shí)踐，就會(huì)成為       的教條，失去活力和生命力；實(shí)踐如果沒有正確理論的      ，也容 易“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.空洞 引領(lǐng)

B.抽象 支撐

C.刻板 檢驗(yàn)

D.僵化 指導(dǎo)

【答案】D【東匯達(dá)教育解析】

第一空，搭配“教條”，且呼應(yīng)“失去活力和生命力”，故橫線處應(yīng)表達(dá)教條不靈活、不會(huì)變通之意。C 項(xiàng)“刻板”比喻呆板沒有變化，D 項(xiàng)“僵化”指思想凝固不變，均符合文意，且與“教條” 搭配恰當(dāng)，保留。A 項(xiàng)“空洞”指空虛而無(wú)內(nèi)涵，B 項(xiàng)“抽象”指不具體，均無(wú)法呼應(yīng)“失去活力和生命力”，排除。

第二空，搭配“理論”“實(shí)踐”，且呼應(yīng)“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)正確理論對(duì)實(shí)踐的作用。D 項(xiàng)“指導(dǎo)”意思是指示教導(dǎo)、指點(diǎn)引導(dǎo)，“理論指導(dǎo)實(shí)踐”為常用搭配，且與后文“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”構(gòu)成呼應(yīng)，當(dāng)選。C 項(xiàng)“檢驗(yàn)”指檢查并驗(yàn)證，應(yīng)當(dāng)是“實(shí)踐檢驗(yàn)理論”，置于此處用法不當(dāng)，排除。

因此，選擇 D 選項(xiàng)。

6.傳統(tǒng)的、狹義的藝術(shù)史研究，更注重藝術(shù)作品本身的歷史，比如中國(guó)古代的《畫史》，就是評(píng)論品鑒具體繪畫作品本身的著作。但是進(jìn)入 21 世紀(jì)，更多具有人類學(xué)、考古學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科背景的學(xué)者進(jìn)入藝術(shù)史研究領(lǐng)域，在跨學(xué)科的互動(dòng)聯(lián)系中推動(dòng)了藝術(shù)史研究的發(fā)展。藝術(shù)史研究的現(xiàn)實(shí)情況是，從單一學(xué)科的“內(nèi)部研究”轉(zhuǎn)向多學(xué)科交叉跨界的“外部研究”。在這樣的背景下，藝術(shù)史的研究對(duì)象也早已溢出了原來(lái)的范疇，更多的學(xué)者已經(jīng)意識(shí)到，許多重要的學(xué)術(shù)問(wèn)題恰恰被遮蔽在學(xué)科邊界的罅隙中?？鐚W(xué)科意味著藝術(shù)史的研究走向一種“大藝術(shù)史”的開放，這是原來(lái)的學(xué)科研究所不具備的。

這段文字意在說(shuō)明：

A.傳統(tǒng)的藝術(shù)史研究需要與時(shí)俱進(jìn)

B.藝術(shù)史研究進(jìn)入到了嶄新的階段

C.外部研究才應(yīng)是藝術(shù)史研究的方向

D.藝術(shù)史研究需要跨學(xué)科的空間拓展

【答案】D【東匯達(dá)教育解析】

第一步，分析文段。文段開篇先指出傳統(tǒng)的、狹義的藝術(shù)史研究更注重藝術(shù)作品本身的歷史。 并舉例說(shuō)明，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)系“但是”引出藝術(shù)史研究從單一學(xué)科轉(zhuǎn)向多學(xué)科交叉跨界的研究。 然后通過(guò)“在這樣的背景下”這一宏觀指代詞指代整個(gè)上文，引出文段的主旨句，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)史的研究對(duì)象擴(kuò)大了邊界，即多學(xué)科研究。 第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D 項(xiàng)是對(duì)主旨句的同義替換，符合文段意圖。A 項(xiàng)、B 項(xiàng)和 C 項(xiàng)均沒有體現(xiàn)出話題詞“多學(xué)科研究”，排除。

因此，選擇 D 選項(xiàng)

7.當(dāng)前，社會(huì)輿論紛繁復(fù)雜、瞬息萬(wàn)變，網(wǎng)絡(luò)空間成為輿論主戰(zhàn)場(chǎng)，人們價(jià)值觀念日趨復(fù)雜多樣，高品質(zhì)文化需求水漲船高；同時(shí)，形形色色、參差不齊的內(nèi)容搶奪“注意力資源”，主流價(jià)值文化也面臨著“信息繭房”問(wèn)題。在這樣的背景下，如何壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化，成 為一道必須回答的時(shí)代課題。一方面要堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂，拓展主流價(jià)值的影響力空間，構(gòu)筑主流輿論新態(tài)勢(shì)，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。另一方面也要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和 效果導(dǎo)向，不斷提升主流思想輿論的吸引力、感召力，讓主流思想文化更好鼓舞人心、凝聚干勁。

這段文字的主旨是：

A.網(wǎng)絡(luò)空間成為主流價(jià)值及文化討論的陣地

B.以問(wèn)題和效果導(dǎo)向來(lái)提升主流價(jià)值的作用

C.發(fā)展壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化

D.主流價(jià)值文化面臨著信息壁壘等諸多問(wèn)題

【答案】C【東匯達(dá)教育解析】

第一步，分析文段。根據(jù)“在這樣的背景下”可知，文段前半部分進(jìn)行背景鋪墊。隨后引出要回答的問(wèn)題“如何壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化，成為一道必須回答的時(shí)代課題”。后文以“一方面”和“另一方面”對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行回答，主要介紹了發(fā)展壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化的具體途徑和對(duì)策，為本文段的重點(diǎn)。

第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C 項(xiàng)符合文段主旨。A 項(xiàng)和 D 項(xiàng)為前文的背景鋪墊，偏離重點(diǎn)，排除 A 項(xiàng)和D 項(xiàng)。B 項(xiàng)“以問(wèn)題和效果導(dǎo)向”為后文對(duì)策的一部分，表述片面，排除 B 項(xiàng)。

因此，選擇 C 選項(xiàng)。

8.①因其獨(dú)特的形狀、斑斕的色彩、迷人的光澤和細(xì)膩的紋理，自古以來(lái)，就吸引著人類的目 光

②貝殼不僅具有實(shí)用價(jià)值，與裝飾相關(guān)的貝殼制品更是匯聚了古代人類豐富而璀璨的想象力和創(chuàng)造力

③貝殼可以用來(lái)制作工具、容器、樂器、面具、飾品、顏料、雕像、玩具、建材、護(hù)身符等，其中一些貝殼制品的用途甚至一直延續(xù)至今

④考古學(xué)家在世界各地發(fā)現(xiàn)了來(lái)自舊石器時(shí)代各個(gè)階段的貝殼飾品，這些飾品展示了人類早期的獨(dú)特審美

⑤通過(guò)將這種堅(jiān)硬的原材料轉(zhuǎn)化為形狀美觀的物品，并賦予其生命、健康和生育等象征意義，貝殼制品逐漸進(jìn)入古人類的生活

⑥貝殼作為一種特殊的動(dòng)物材料，被人類知曉、利用已有數(shù)十萬(wàn)年的歷史

將以上 6 個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A.②⑤④③①⑥

B.③⑤④⑥①②

C.④⑥⑤①③②

D.⑥①③⑤②④

【答案】D【東匯達(dá)教育解析】

第一步，觀察選項(xiàng)特征，確定首句。②句將話題由“貝殼”過(guò)渡到“貝殼飾品”，且提到貝殼飾品匯聚古人的想象力，③句論述貝殼的用途（實(shí)用價(jià)值），④句介紹考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)貝殼飾品，⑥ 句引出“貝殼”話題。經(jīng)對(duì)比可知，應(yīng)先引出“貝殼”話題，再論述其用途、價(jià)值或考古發(fā)現(xiàn)，故②句、③句、④句均不適合作首句，排除 A 項(xiàng)、B 項(xiàng)和 C 項(xiàng)。

答案鎖定 D 選項(xiàng)。

第二步，驗(yàn)證 D 項(xiàng)。⑥句引出“貝殼”話題，①句介紹其吸引人類的原因，③句進(jìn)一步論述其實(shí)用價(jià)值，⑤句論述貝殼的使用價(jià)值使得貝殼進(jìn)入古人類生活，②句將話題過(guò)渡到“貝殼飾品”并說(shuō)明其內(nèi)涵，④句通過(guò)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的貝殼飾品對(duì)內(nèi)涵進(jìn)行說(shuō)明，語(yǔ)義連貫，邏輯合理。

因此，選擇 D 選項(xiàng)。

9.①芒種時(shí)節(jié)，是小麥?zhǔn)崭顣r(shí)節(jié)

②“麥?zhǔn)煲簧?，虎口奪糧”“收麥如救火”，麥子一熟，家里的男女老少，都要上陣搶收麥子

③收麥的苦和累，主要因?yàn)闀r(shí)間的緊迫

④農(nóng)村有句諺語(yǔ)：“收麥有五忙，割、拉、碾、曬、藏”

⑤在所有農(nóng)作物收割中，收麥?zhǔn)亲蠲?、最苦、最累的活?

將句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A.①④⑤③②

B.③④⑤②①

C.④①③⑤②

D.⑤③①④②

【答案】A【東匯達(dá)教育解析】

第一步，觀察選項(xiàng)，確定首句。①④⑤不好確定首句，③句解釋苦和累的原因，應(yīng)在⑤句之后，故排除 B 項(xiàng)和 C 項(xiàng)。②③兩句說(shuō)時(shí)間緊迫，話題一致，故應(yīng)捆綁，排除 D 項(xiàng)。

第二步，驗(yàn)證 A 選項(xiàng)。先引出收麥的話題，并指出收麥?zhǔn)亲羁嘧罾鄣幕顑海笪膶?duì)其進(jìn)行原因分析，指出時(shí)間緊迫，整體邏輯正確。

因此，選擇 A 選項(xiàng)。

10.①它是牙齒中最堅(jiān)硬的部分，礦化程度越高，就越透明；而牙釉質(zhì)的內(nèi)層為淡黃色的牙本質(zhì)

②專家解釋道，一般來(lái)說(shuō)，相比于乳牙，恒牙的牙釉質(zhì)礦化程度更高，因此牙本質(zhì)的淡黃色會(huì)更明顯，使得牙齒呈現(xiàn)珍珠白或淡黃色

③因此，當(dāng)牙釉質(zhì)礦化程度較高時(shí)，就會(huì)露出牙本質(zhì)的淡黃色；而當(dāng)?shù)V化程度較低時(shí)，牙釉質(zhì)透明度降低，牙齒則會(huì)顯得較白

④隨著年齡的增長(zhǎng)，牙齒因?yàn)檠烙再|(zhì)成分的變化，就像人的膚色、眼珠一樣，會(huì)自然地變黃

⑤細(xì)心的家長(zhǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子從乳牙換成恒牙后，牙齒就變得沒那么白了

⑥牙齒的顏色主要由牙冠的結(jié)構(gòu)決定。牙冠最外層是牙釉質(zhì)

將以上 6 個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A.⑤②⑥①③④

B.④⑥⑤①②③

C.⑥①③⑤②④

D.②①③⑥④⑤

【答案】C【東匯達(dá)教育解析】

第一步，觀察選項(xiàng)特征，確定首句。②句講述恒牙的牙釉質(zhì)礦化程度較乳牙的要高，使其牙本 質(zhì)顏色更為明顯，故而外表呈現(xiàn)淡黃色或珍珠白；④句講述隨著年齡增長(zhǎng)，牙齒會(huì)自然變黃；⑤句論述換成恒牙后，牙齒顏色發(fā)暗的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；⑥句引出決定牙齒顏色的因素。②句和⑤句話題一致， 根據(jù)行文邏輯，應(yīng)先論述恒牙顏色變暗的事實(shí)，再論述原因，故②句應(yīng)放在⑤句之后，排除 D 項(xiàng)，

④句、⑤句和⑥均可作為話題引入。

第二步，閱讀原文找關(guān)聯(lián)。③句含有結(jié)論詞“因此”，論述牙釉質(zhì)礦化程度與透明度關(guān)乎牙本質(zhì)顏色顯露與否，故①句中的“它”指代“牙釉質(zhì)”，論述牙釉質(zhì)礦化程度和透明度呈正相關(guān)的關(guān) 系，并引出“牙本質(zhì)”的話題，③句是①句的進(jìn)一步論述，可進(jìn)行話題綁定，排除 B 項(xiàng)。再觀察 A 項(xiàng)和 C 項(xiàng)，分析⑤②應(yīng)在⑥①③前面還是后面，⑤②論述孩子換成恒牙后，牙齒顏色不白的情況及原因（恒牙的牙釉質(zhì)礦化程度更高），是對(duì)⑥①③句所提及的“牙釉質(zhì)礦化程度更高，其內(nèi)層牙本質(zhì)的淡黃色會(huì)更明顯，使得牙齒呈現(xiàn)珍珠白或淡黃色”的具體論述，故⑤②應(yīng)在⑥①③的后面，排除 A 項(xiàng)。

因此，選擇 C 選項(xiàng)。

11.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：

【答案】D【東匯達(dá)教育解析】

第一步，觀察特征。

組成元素不同，優(yōu)先考慮數(shù)量或?qū)傩浴?/span>

第二步，一條式，從左到右找規(guī)律。

觀察發(fā)現(xiàn)，每幅圖中的最大面和最小面的形狀相似，如下圖所示，只有 D 項(xiàng)符合。

因此，選擇D選項(xiàng)。

12、從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：

【答案】C【東匯達(dá)教育解析】

第一步，觀察特征。

組成元素相同，但每一幅圖中黑色三角形發(fā)生明顯位置變化，考慮動(dòng)態(tài)位置。

第二步，一條式，從左到右找規(guī)律。

觀察發(fā)現(xiàn)，1號(hào)三角形（灰色）沿對(duì)角線依次移動(dòng)1格后再順時(shí)針旋轉(zhuǎn)90°，觸邊彈回，2號(hào)三角形（黑色）沿外框依次移動(dòng)1、2、3、4格后再逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)90°，如下圖所示，據(jù)此規(guī)律，只有C項(xiàng)符合。

因此，選擇 C 選項(xiàng)。

13.同一律是形式邏輯的基本規(guī)律之一，就是在同一思維過(guò)程中，必須在同一意義上使用概念和判斷，不能混淆不相同的概念和判斷。公式是：“甲是甲”或“甲等于甲”。

根據(jù)上述定義，下列推理遵循了同一律的是：

A.哺乳動(dòng)物是不會(huì)滅絕的，鯨魚是哺乳動(dòng)物，鯨魚不會(huì)滅絕

B.一個(gè)小伙子在火車上擠座，老大爺說(shuō)“別硬坐了，沒座了”，小伙子說(shuō)“我買的就是硬座”

C.美琪跟男友去放風(fēng)箏，她說(shuō)：“在古代，這叫紙鳶”

D.辯論賽中正方觀點(diǎn)：馬是吃草的。反方：錯(cuò)，海馬就不吃草

【答案】C【東匯達(dá)教育解析】

第一步，看提問(wèn)方式，本題屬于選是題。

第二步，找關(guān)鍵信息。

在同一思維過(guò)程中，必須在同一意義上使用概念和判斷，不能混淆不相同的概念和判斷。

第三步，辨析選項(xiàng)。

A 項(xiàng)，哺乳動(dòng)物是一個(gè)集合概念，而“鯨魚”是哺乳動(dòng)物中的一類概念，不符合“同一意義上使用概念”，不符合定義；

B 項(xiàng)，老大爺說(shuō)的“硬坐”是強(qiáng)行占座，小伙子說(shuō)的“硬座”是坐席種類，二者不是同一意義上的概念，不符合定義；

C 項(xiàng)，紙鳶和風(fēng)箏屬于同一意義上的概念，符合定義；

D 項(xiàng)，海馬不是馬，反方和正方的概念不是“同一意義上的概念”，不符合定義。

因此，選擇 C 選項(xiàng)。

14.根據(jù)兩個(gè)物在物理上相互獨(dú)立，而在經(jīng)濟(jì)用途上又相互聯(lián)系的關(guān)系，把物劃分為主物與從物。 在必須結(jié)合使用才能發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益的兩個(gè)獨(dú)立的物中，起主要效用的為主物；在兩個(gè)獨(dú)立物結(jié)合使用中處于附屬地位、起輔助和配合作用的是從物。

根據(jù)上述定義，下列說(shuō)法正確的是：

A.手是主物，手指是從物

B.碗是主物，盤子是從物

C.自劃船是主物，船槳是從物

D.外套是主物，內(nèi)衣是從物

【答案】C【東匯達(dá)教育解析】

第一步，看提問(wèn)方式，本題屬于選是題。

第二步，找關(guān)鍵信息。

①在必須結(jié)合使用才能發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益的兩個(gè)獨(dú)立的物中，起主要效用的為主物；

②在兩個(gè)獨(dú)立物結(jié)合使用中處于附屬地位、起輔助和配合作用的是從物。

第三步，辨析選項(xiàng)。

A 項(xiàng)，手和手指不屬于“兩個(gè)獨(dú)立的物”，說(shuō)法錯(cuò)誤；

B 項(xiàng)，碗和盤子均可單獨(dú)使用，不屬于“必須結(jié)合使用才能發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益”，說(shuō)法錯(cuò)誤；

C 項(xiàng)，自劃船和船槳屬于“必須結(jié)合使用才能發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益”，且“自劃船”起主要效用，是主物，“船槳”起輔助和配合作用，是從物，說(shuō)法正確；

D 項(xiàng)，外套和內(nèi)衣均可單獨(dú)使用，不屬于“必須結(jié)合使用才能發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益”，說(shuō)法錯(cuò)誤。

因此，選擇 C 選項(xiàng)。

15.神話是由人民集體口頭創(chuàng)作，表現(xiàn)對(duì)超能力的崇拜、斗爭(zhēng)及對(duì)理想追求及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事，屬民間文學(xué)的范疇，具有較高的哲學(xué)性、藝術(shù)性。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代，人類開始思考與探索自然并結(jié)合自己的想象力所產(chǎn)生的。

根據(jù)上述定義，下列不屬于“神話”的是：

A.夸父追日

B.女媧補(bǔ)天

C.殺妻求將

D.精衛(wèi)填海

【答案】C【東匯達(dá)教育解析】

第一步，看提問(wèn)方式，本題屬于選非題。

第二步，找關(guān)鍵信息。

①是由人民集體口頭創(chuàng)作；

②并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映。

第三步，辨析選項(xiàng)。

A 項(xiàng)，夸父追日，屬于“并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映”，符合定義；

B 項(xiàng)，女媧補(bǔ)天，屬于“并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映”，符合定義；

C 項(xiàng)，“殺妻求將”指吳起為做將軍，殺掉妻子的故事，是史實(shí)，不屬于“并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映”，不符合定義；

D 項(xiàng)，精衛(wèi)填海，屬于“并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映”，符合定義。

因此，選擇 C 選項(xiàng)。

16.蜘蛛∶螳螂∶爬行

A.香蕉∶荔枝∶營(yíng)養(yǎng)

B.黃鸝∶夜鶯∶鳴叫

C.護(hù)士∶職業(yè)∶醫(yī)院

D.饅頭∶主食∶面粉

【答案】B【東匯達(dá)教育解析】

第一步，確定題干邏輯關(guān)系。

“蜘蛛”“螳螂”都是節(jié)肢動(dòng)物門，為并列關(guān)系，且都能“爬行”。

第二步，辨析選項(xiàng)。

A 項(xiàng)：“香蕉”和“荔枝”都是水果，為并列關(guān)系，但兩者具有“營(yíng)養(yǎng)”，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

B 項(xiàng)：“黃鸝”和“夜鶯”都是鳥類，為并列關(guān)系，且兩者都能“鳴叫”，與題干邏輯關(guān)系一致，符合；

C 項(xiàng)：“護(hù)士”是一種“職業(yè)”，兩詞為種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

D 項(xiàng)：“饅頭”是一種“主食”，兩詞為種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

因此，選擇 B 選項(xiàng)。

17.酒駕∶超速∶車禍

A.馬虎∶失誤∶失敗

B.受涼∶感冒∶發(fā)燒

C.日出∶耕作∶日落

D.節(jié)食∶減肥∶暈倒

【答案】A【東匯達(dá)教育解析

第一步，確定題干邏輯關(guān)系。

“酒駕”可能導(dǎo)致“車禍”，“超速”也可能導(dǎo)致“車禍”，一、二詞分別與第三詞構(gòu)成因果關(guān)系。

第二步，辨析選項(xiàng)。

A 項(xiàng)：“馬虎”可能導(dǎo)致“失敗”；“失誤”也可能導(dǎo)致“失敗”，一、二詞分別與第三詞構(gòu)成因果關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，符合；

B 項(xiàng)：“受涼”可能導(dǎo)致“感冒”，“感冒”可能有“發(fā)燒”的癥狀，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

C 項(xiàng)：“日出”“日落”為時(shí)間順承關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

D 項(xiàng)：“節(jié)食”是為了“減肥”，兩詞為目的對(duì)應(yīng)，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。

因此，選擇 A 選項(xiàng)。

18.手機(jī) 對(duì)于 （ ） 相當(dāng)于 （ ） 對(duì)于 清潔

A.攝像；清廉

B.溝通；吸塵器

C.鏡頭；清潔工

D.工具；服務(wù)

【答案】B【東匯達(dá)教育解析】

分別將選項(xiàng)代入題干，確定邏輯關(guān)系。

A 項(xiàng)：“手機(jī)”可以用于“攝像”，兩詞為功能對(duì)應(yīng)，“清廉”和“清潔”無(wú)明顯邏輯關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；

B 項(xiàng)：“手機(jī)”可以用于“溝通”，“吸塵器”可以用于“清潔”，

前后邏輯關(guān)系一致，符合；

C 項(xiàng)：“鏡頭”是“手機(jī)”的組成部分，兩詞為組成關(guān)系，“清潔工”的主要工作是“清潔”，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；

D 項(xiàng)：“手機(jī)”是一種通訊“工具”兩詞為種屬關(guān)系，“清潔”“服務(wù)”兩詞為偏正關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除。

因此，選擇 B 選項(xiàng)。

19.城市的文化根脈流淌著基因、記錄著變遷、承載著鄉(xiāng)愁。只有深入挖掘城市的歷史文化底蘊(yùn)， 才能為城市更新提供不竭的精神動(dòng)力和源泉。如果忽視了對(duì)文化根脈的保護(hù)，就會(huì)導(dǎo)致城市記憶的喪失和文化特色的淡化，而尊重歷史文脈和保護(hù)文化遺產(chǎn)是傳承文化根脈的必然要求。只要我們注重物質(zhì)空間的改造，并且持續(xù)關(guān)注文化靈魂的延續(xù)，就能為城市更新提供不竭的精神動(dòng)力和源泉。

由此可以推出：

A.只要深入挖掘城市的歷史文化底蘊(yùn)，就能為城市更新提供不竭的精神動(dòng)力和源泉

B.只有尊重歷史文脈、保護(hù)文化遺產(chǎn)才能傳承文化根脈

C.如果忽視了對(duì)文化根脈的保護(hù)，就意味著沒有尊重歷史文脈和保護(hù)文化遺產(chǎn)

D.如果不深入挖掘城市的歷史文化底蘊(yùn)，就無(wú)法持續(xù)關(guān)注文化靈魂的延續(xù)

【答案】B【東匯達(dá)教育解析】

第一步，確定題型。

根據(jù)題干關(guān)聯(lián)詞“只有……才……”“如果……就……”和提問(wèn)方式，確定為翻譯推理。

第二步，翻譯題干。

①為城市更新提供不竭的精神動(dòng)力和源泉→深入挖掘城市的歷史文化底蘊(yùn)

②忽視了對(duì)文化根脈的保護(hù)→城市記憶的喪失且文化特色的淡化

③傳承文化根脈→尊重歷史文脈且保護(hù)文化遺產(chǎn)

④注重物質(zhì)空間的改造且持續(xù)關(guān)注文化靈魂的延續(xù)→為城市更新提供不竭的精神動(dòng)力和源泉

由④①遞推可得：

⑤注重物質(zhì)空間的改造且持續(xù)關(guān)注文化靈魂的延續(xù)→為城市更新提供不竭的精神動(dòng)力和源泉→ 深入挖掘城市的歷史文化底蘊(yùn)

第三步，進(jìn)行推理。

A 項(xiàng)：翻譯可得：深入挖掘城市的歷史文化底蘊(yùn)→為城市更新提供不竭的精神動(dòng)力和源泉，“深入挖掘城市的歷史文化底蘊(yùn)”是對(duì)①的肯后，肯后不必然，無(wú)法推出，排除。

B 項(xiàng)：翻譯可得：傳承文化根脈→尊重歷史文脈且保護(hù)文化遺產(chǎn)，“傳承文化根脈”是對(duì)③的肯前，肯前必肯后，可得“尊重歷史文脈且保護(hù)文化遺產(chǎn)”，可以推出。

C 項(xiàng)：翻譯可得：忽視了對(duì)文化根脈的保護(hù)→?（尊重歷史文脈和保護(hù)文化遺產(chǎn)），“忽視了對(duì)文化根脈的保護(hù)”與“?（尊重歷史文脈和保護(hù)文化遺產(chǎn)）”不存在遞推關(guān)系，無(wú)法推出，排除。

D 項(xiàng)：翻譯可得：深入挖掘城市的歷史文化底蘊(yùn)→?持續(xù)關(guān)注文化靈魂的延續(xù)，“?深入挖掘城市的歷史文化底蘊(yùn)”是對(duì)⑤的否后，否后必否前，可得“?注重物質(zhì)空間的改造或?持續(xù)關(guān)注文化靈 魂的延續(xù)”，但“?注重物質(zhì)空間的改造”的真假不確定，因此無(wú)法確定“?持續(xù)關(guān)注文化靈魂的延續(xù)”是否為真，無(wú)法推出，排除。

因此，選擇 B 選項(xiàng)。

20.某縣召開表彰大會(huì)，其中，鄉(xiāng)村治理示范村、鄉(xiāng)村旅游示范村、鄉(xiāng)村振興示范村在甲、乙、丙三個(gè)村莊當(dāng)中誕生，每個(gè)村莊均只獲得一個(gè)表彰稱號(hào)。已知：

（1）甲村的村書記曾多次去獲得鄉(xiāng)村治理示范村稱號(hào)的村莊學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村治理經(jīng)驗(yàn)；

（2）如果乙村是鄉(xiāng)村旅游示范村，那么鄉(xiāng)村振興示范村一定不是甲村；

（3）丙村曾和鄉(xiāng)村振興示范村聯(lián)合舉辦農(nóng)村春晚。

根據(jù)以上信息，下列說(shuō)法一定錯(cuò)誤的是：

A.甲村是鄉(xiāng)村旅游示范村

B.乙村是鄉(xiāng)村旅游示范村

C.丙村是鄉(xiāng)村治理示范村

D.甲村是鄉(xiāng)村振興示范村

【答案】B【東匯達(dá)教育解析】

第一步，確定題型。

題干有需要匹配的對(duì)象和信息，確定為分析推理。

第二步，進(jìn)行推理。

代入 A 項(xiàng)：甲村是鄉(xiāng)村旅游示范村，根據(jù)（3）可知，丙村不是鄉(xiāng)村振興示范村，故丙村是鄉(xiāng)村治理示范村，則乙村是鄉(xiāng)村振興示范村，與題干不沖突，可排除 A、C 兩項(xiàng)。

代入 B 項(xiàng)：乙村是鄉(xiāng)村旅游示范村，根據(jù)（2）可知，乙村是鄉(xiāng)村旅游示范村→?甲村鄉(xiāng)村振興示范村，“乙村是鄉(xiāng)村旅游示范村”是對(duì)（2）的肯前，則甲村不是鄉(xiāng)村振興示范村，故甲村是鄉(xiāng)村治理示范村，這與（1）矛盾。

代入 D 項(xiàng)：甲村是鄉(xiāng)村振興示范村，根據(jù)（2）可知，乙村是鄉(xiāng)村旅游示范村→?甲村鄉(xiāng)村振興示范村，“甲村是鄉(xiāng)村振興示范村”是對(duì)（2）的否后，否后必否前，則乙村不是鄉(xiāng)村旅游示范村，故乙村是鄉(xiāng)村治理示范村，則丙村是鄉(xiāng)村旅游示范村，與題干不沖突，排除。

因此，選擇 B 選項(xiàng)。