1、中國有著悠久的烹飪歷史。下列關(guān)于烹任的說法與歷史事實不符的是：
A.“豆”在商周之時更多是指一種盛食物的器具
B.“蒸”這種烹飪方法直到北宋時期才得以普及
C.春秋時期的中國人在烹飪時已經(jīng)會使用醋來調(diào)味
D.被后世稱作“庖廚祖師”的廚師是春秋時的易牙
【答案】B【東匯達教育解析】
本題考查人文常識。
A項正確，“豆”是中國先秦時期的食器和禮器，流行于春秋戰(zhàn)國時期，用于盛放谷物和調(diào)味品，《國語·周語》曾記載“觴酒豆肉簞食?！?/span>
B項錯誤，“蒸”這種烹飪方法，出現(xiàn)于新石器時代，仰韶文化半坡遺址中出土了陶甑，其作用就是用于蒸制食物；西周時期的《大雅·泂酌》有“可以饙饎”之句，其中“饙饎”就是今天的蒸糕類的食物；漢朝時期發(fā)明了以竹木為主要原料的蒸籠。由此可見，在宋代之前，“蒸”這種烹飪方法就已經(jīng)普及。
C項正確，我國是谷物釀醋最早的國家，《論語》中就有醋的記載，春秋戰(zhàn)國時期已存在專門釀醋的作坊，人們可以在烹飪時使用醋來調(diào)味。
D項正確，易牙是春秋時期一名著名的廚師。王充在《論衡·譴告》記載了易牙高超的烹飪技藝，又因易牙是第一個開私人飯館的人，因此被后世稱作“庖廚祖師”。
本題為選非題，故正確答案為B。
2.瑟是我國古代一種弦樂器，弦發(fā)出的音與弦的粗細和張力有關(guān)。我國古代這方面的經(jīng)驗積累相當早，文獻記載也很多，以下選項沒有體現(xiàn)這一原理的是：
A.《禮記·樂記》：清廟之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者也
B.《韓非子·外儲說左下》：夫瑟以小弦為大聲，以大弦為小聲
C.《月令章句》：瑟前其柱則清，卻其柱則濁
D.《春諸紀聞》：緩其商弦，與宮同音
【答案】A【東匯達教育解析】
A項錯誤，“清廟之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者也”其含義為：“伴奏《清廟》樂章的瑟，撥著用熟絲制成的弦，疏通琴底的調(diào)音孔，一人領(lǐng)唱，三人應(yīng)和詠嘆，形式簡樸但余音裊裊?！边@說明了瑟在演奏《清廟》時的重要性。不符合題干弦發(fā)出的音與弦的粗細和張力有關(guān)。
B項正確，“夫瑟以小弦為大聲，以大弦為小聲”其含義為：“瑟這種樂器，小弦發(fā)出的聲音較大，大弦發(fā)出的聲音較小”。這說明長短相同時弦越細，振動越快，音高越高?？勺C明音高與弦的粗細成反比。符合題干弦發(fā)出的音與弦的粗細和張力有關(guān)。
C項正確，“瑟前其柱則清，卻其柱則濁”其含義為：“鼓瑟的時候，‘前其柱’弦的張力增大，音調(diào)升高；‘卻其柱’弦的張力減小，音調(diào)降低”。符合題干弦發(fā)出的音與弦的粗細和張力有關(guān)。
D項正確，“緩其商弦，與宮同音”其含義為：“如果把商弦適當松動，它的音高就會降低至與宮音相同的高度”。這說明音高與弦的張力成正比。想要得到一個新的音高，在只改變弦的張力，而不改變弦的長短和密度的情況下就可以做到。符合題干弦發(fā)出的音與弦的粗細和張力有關(guān)。
本題為選非題，故正確答案為A。
3.彩禮在古代稱為聘禮或聘財，古代法律對聘財?shù)恼J定標準相當 ，對聘財?shù)男问郊皵?shù)量并無嚴格的限定。如唐律中“聘財不拘重輕，但同媒約言明納送禮儀者方是?！绷⒎ㄕ叩囊鈭D非常明確，聘禮不以錢物多少為限，只要雙方具有以此作為聘禮的共同認識，即為法律所 。
依次填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/span>
A.寬松 認可
B.明確 認同
C.模糊 承認
D.寬泛 許可
【答案】A【東匯達教育解析】
第一空，根據(jù)“對聘財?shù)男问郊皵?shù)量并無嚴格的限定”可知，橫線處要體現(xiàn)認定標準不嚴格、不具體之意，A項“寬松”指寬綽、不擁擠、寬暢、寬裕，符合文意，保留。B項“明確”指清晰明白，C項“模糊”指不清楚、不分明，其相反面為清晰，D項“寬泛”指（內(nèi)容意義等）涉及的面寬，側(cè)重于廣泛，均未體現(xiàn)不嚴格之意，與文意不符，排除。
第二空，代入驗證，搭配“法律”，A項“認可”指承認、許可，搭配恰當，當選。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國古代彩禮漫談》
4.通常深度大于6000米的深海被稱為深淵，科學家認為其有著 的科考和科研價值。下潛到1萬米深度，相當于在1個手指甲大小的面積上承受約1噸的重量。氣壓、光照、鹽度的逐級變化，造就了地球這個最深處的特殊性。在此開展科學研究，能夠獲取地球物理、地質(zhì)構(gòu)造等 的科學資料。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/span>
A.不可替代 獨一無二
B.無與倫比 不勝枚舉
C.難以估量 豐富多彩
D.前所未有 錯綜復(fù)雜
【答案】A【東匯達教育解析】
本題可從第二空入手，搭配“科學資料”，且根據(jù)前文“氣壓、光照、鹽度的逐級變化，造就了地球這個最深處的特殊性”可知，橫線處需體現(xiàn)在深淵獲取的科學資料具有“特殊性”之意。A項“獨一無二”指沒有相同的，沒有可以相比的，與文意相符，保留。B項“不勝枚舉”指無法一一全舉出來，形容數(shù)量很多，C項“豐富多彩”形容內(nèi)容豐富，花色繁多，D項“錯綜復(fù)雜”形容頭緒多，情況復(fù)雜，均體現(xiàn)不出“特殊性”，與文意無關(guān)，排除。
第一空，代入驗證，搭配“科考和科研價值”，A項“不可替代”指某人或某物是不能夠用他人或他物來進行代替的，與“科考和科研價值”搭配得當，且與后文形容深淵特點的“特殊性”對應(yīng)恰當，當選。
故正確答案為A。
【文段出處】人民日報《著力發(fā)掘深?？蒲懈坏V》
5.老字號擁有品牌優(yōu)勢，在做精做強、發(fā)展壯大方面具有獨特優(yōu)勢。老字號所 的獨特產(chǎn)品、精湛技藝和經(jīng)營理念，具有 的品牌價值、經(jīng)濟價值和文化價值，它們 著優(yōu)秀的中華民族文化，是新時期弘揚商業(yè)文明的核心內(nèi)涵和寶貴財富。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/span>
A.秉持 名利雙收 凝聚
B.傳承 不可估量 承載
C.恪守 管中窺豹 發(fā)揚
D.弘揚 守正創(chuàng)新 錘煉
【答案】B【東匯達教育解析】
第一空，搭配“產(chǎn)品”“技藝”“理念”，B項“傳承”指傳遞和繼承，與“產(chǎn)品”“技藝”“理念”均搭配恰當，保留。A項“秉持”指執(zhí)持、持有、具有，常與“理念”“原則”“精神”搭配，與“產(chǎn)品”“技藝”均搭配不當，排除；C項“恪守”指謹慎而恭順地遵守，常與“規(guī)則”“政策”搭配，與“產(chǎn)品”“技藝”搭配不當，排除；D項“弘揚”指大力宣傳，常與“精神”“文化”搭配，與“產(chǎn)品”均搭配不當，排除。
第二空，代入驗證，搭配“品牌價值、經(jīng)濟價值和文化價值”，且根據(jù)“具有獨特優(yōu)勢”可知，橫線處表示老字號的各種價值巨大，B項“不可估量”指難以估計，體現(xiàn)了價值的巨大，符合文意，保留。
第三空，代入驗證，根據(jù)“是新時期弘揚商業(yè)文明的核心內(nèi)涵和寶貴財富”可知，橫線處表示老字號包含著豐富的中華文化內(nèi)涵之意，B項“承載”指承受負載，符合文意，當選。
故正確答案為B。
【文段出處】海外網(wǎng)《老字號“名利雙收”不是沒可能》
6.野草屬于鄉(xiāng)間大地。在城市里被水泥叢林擠得難有 的野草，即便得到了點滴瘠薄的土地，也生長得 ，莖葉上積滿了灰塵，一副失魂落魄的樣子。那些生長在鄉(xiāng)間大地上的野草，則 地在風中低語，在雨中吟唱。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/span>
A.一席之地 沒精打采 肆意
B.彈丸之地 垂頭喪氣 適意
C.一隅之地 奄奄一息 恣意
D.棲身之地 萎靡不振 愜意
【答案】D【東匯達教育解析】
本題可從第三空入手，由“野草屬于鄉(xiāng)間大地”“在城市里······那些生長在鄉(xiāng)間大地上的野草”可知，“則”在此處表達轉(zhuǎn)折關(guān)系，第三空所填詞語應(yīng)與前文的“失魂落魄”語義相反，體現(xiàn)出野草在鄉(xiāng)間大地生長得比較舒適自在的含義。B項“適意”指自在合意，D項“愜意”形容心情感到愉快暢快，愉悅、舒暢或者是滿意，均符合文意，保留；A項“肆意”指不顧一切由著自己的性子，C項“恣意”指放縱，不加限制，任意，均與后文的“低語”“吟唱”無法對應(yīng)，程度過重，排除。
第二空，搭配“生長”，且由“一副失魂落魄的樣子”可知，野草在城市中生長得并不好，D項“萎靡不振”形容精神不振，意志消沉，符合文意，保留；B項“垂頭喪氣”形容因失敗或不順利而情緒低落的樣子，多與情緒搭配，置于此處與“生長”搭配不當，排除。
第一空，代入驗證，根據(jù)“被水泥叢林擠得”可知，野草在城市中很難有生存之地，D項“棲身之地”指暫時居住的地方，符合文意，當選。
故正確答案為D。
【文段出處】《鄉(xiāng)間野草》
7.“高精尖”產(chǎn)業(yè)是輻射帶動力強的產(chǎn)業(yè)集群，對經(jīng)濟具有極強的拉動作用，不僅能實現(xiàn)中心城市的經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，而且能帶動周邊地區(qū)的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動轉(zhuǎn)型。京津冀協(xié)同發(fā)展中，產(chǎn)業(yè)對接協(xié)作是區(qū)域戰(zhàn)略的核心內(nèi)容之一，產(chǎn)業(yè)升級是三地的共同任務(wù)，在疏解非首都核心功能的過程中，天津和河北是北京產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的主要承接者。然而，兩地僅簡單承接北京轉(zhuǎn)移的一般產(chǎn)業(yè)是遠遠不夠的，迫切需要發(fā)展“高精尖”產(chǎn)業(yè)，帶動區(qū)域科技創(chuàng)新與成果轉(zhuǎn)化，促進區(qū)域產(chǎn)業(yè)聯(lián)動，形成經(jīng)濟協(xié)同發(fā)展的格局。
這段文字意在說明：
A.“高精尖”產(chǎn)業(yè)承擔著高水平創(chuàng)新的重大使命
B.形成“高精尖”產(chǎn)業(yè)是城市群建設(shè)的長遠目標
C.我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)以“高精尖”產(chǎn)業(yè)為依托
D.“高精尖”產(chǎn)業(yè)對京津冀協(xié)同發(fā)展有重要意義
【答案】D【東匯達教育解析】。
文段開篇引出話題“高精尖”產(chǎn)業(yè)，并指出其對經(jīng)濟的拉動作用，能夠帶動周邊地區(qū)的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動轉(zhuǎn)型，接著介紹了京津冀協(xié)同發(fā)展中的區(qū)域戰(zhàn)略和任務(wù)，并指出天津和河北是北京產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的主要承接者，尾句通過關(guān)聯(lián)詞“然而”轉(zhuǎn)折，指出兩地僅簡單承接北京轉(zhuǎn)移的一般產(chǎn)業(yè)是遠遠不夠的，接著通過“迫切需要”引出對策，強調(diào)要發(fā)展“高精尖”產(chǎn)業(yè)，以實現(xiàn)京津冀地區(qū)的協(xié)同發(fā)展。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)尾句對策，即發(fā)展“高精尖”產(chǎn)業(yè)對實現(xiàn)京津冀地區(qū)協(xié)同發(fā)展的重要性，對應(yīng)D項。
A項，強調(diào)“高精尖”產(chǎn)業(yè)對高水平創(chuàng)新的重要性，缺少文段核心話題“京津冀協(xié)同發(fā)展”，排除；
B項，“城市群建設(shè)的長遠目標”文段并未提及，無中生有，且“城市群建設(shè)”范圍擴大，文段重點討論“京津冀”地區(qū)，排除；
C項，強調(diào)我國應(yīng)如何發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟，文段討論的話題是如何實現(xiàn)“京津冀”地區(qū)的協(xié)同發(fā)展，表述不夠準確，排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)《賈品榮：創(chuàng)新驅(qū)動“高精尖”產(chǎn)業(yè)發(fā)展》
8.現(xiàn)實主義美術(shù)以寫實傳統(tǒng)和真實性品格，追求真善美。但現(xiàn)實主義的真實性，并非對生活簡單的模仿和照搬，也非生硬的邏輯推理和科學判斷，而是通過真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物來描繪生活，是畫家對社會生活內(nèi)蘊的認識和感悟?，F(xiàn)實主義追求的善，是指美術(shù)要反映對生命的尊重、對道德理想的追求、對幸福生活的向往。美術(shù)作品里沒有善，就難以感動人。藝術(shù)創(chuàng)作者只有扎根人民生活和社會實踐，通過對生活和人性的深度挖掘與全面觀照，關(guān)懷人民群眾乃至人類的命運，作品才能回應(yīng)人民的期待，完成傳遞真善美的使命。
這段文字意在強調(diào)：
A.現(xiàn)實主義美術(shù)要有現(xiàn)實關(guān)懷與使命擔當
B.應(yīng)提升現(xiàn)實主義美術(shù)的藝術(shù)和歷史價值
C.對真善美的表現(xiàn)是美術(shù)作品的真正的生命力
D.良好的文化生態(tài)有助于文藝事業(yè)健康發(fā)展
【答案】A【東匯達教育解析】
文段開篇引出“現(xiàn)實主義美術(shù)”的話題，指出其追求真善美，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出現(xiàn)實主義的真實性是對社會生活內(nèi)蘊的認識和感悟，并指出美術(shù)作品缺少善，就很難感動人，最后尾句通過必要條件“只有······才”強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該扎根人民生活及社會實踐，深度挖掘生活和人性，關(guān)懷人民群眾和人類命運，對應(yīng)A項。
B項，“藝術(shù)和歷史價值”文段并未提及，無中生有，排除；
C項，“美術(shù)作品”范圍擴大，文段主題詞是“現(xiàn)實主義美術(shù)”，且“真善美”非重點，排除；
D項，沒有提及文段主題詞“現(xiàn)實主義美術(shù)”，排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國現(xiàn)實主義美術(shù)的歷史價值與時代擔當》
9.①即使是有文字記載以后的文明史，也需要通過考古工作來參考、印證、豐富、完善
②百萬年的人類起源史和上萬年的人類史前文明史，主要依靠考古成果來建構(gòu)
③保護好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對歷史負責、對人民負責
④考古學是一門十分重要的學科
⑤歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去，也深刻影響著當下和未來；不僅屬于我們，也屬于子孫后代
⑥我們要加強考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)
將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：
A.③⑤④②①⑥
B.②⑤⑥④①③
C.⑥①②④⑤③
D.④②①⑤③⑥
【答案】D【東匯達教育解析】
對比選項，判斷首句。②句指出“人類起源史和人類史前文明史主要依靠考古成果來建構(gòu)”，④句引出“考古學”的話題，指出其重要性，⑥句提出加強考古工作的具體做法，②④⑥三句均圍繞“考古學”這一話題展開論述，按邏輯順序，應(yīng)該先引出“考古學”的話題，再具體闡述考古學如何重要以及加強考古工作的具體做法，因此④句相較②⑥兩句更適合作首句，排除B、C兩項。③句指出“保護好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)的必要性”，話題與“考古學”有所區(qū)別，無法判斷首句，保留A、D兩項。
對比A、D兩項，發(fā)現(xiàn)③⑤兩句順序不同，③句強調(diào)要保護歷史文化遺產(chǎn)，⑤句論述歷史文化遺產(chǎn)的重要性，應(yīng)先論述歷史文化遺產(chǎn)重要性再提及保護的話題，因此⑤句在③句之前，排除A項。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國考古學的使命、特色與風格》
10.①隨著時間推移，原來分散在不同地區(qū)的文明之間的交往越來越多。
②一方面，它通過內(nèi)聚力來維系自身的特質(zhì)，使自身得以傳承和延續(xù)。
③在這種背景下，一種文明的開放程度和借鑒能力就成為影響其發(fā)展的重要因素。
④文明往往是內(nèi)聚力和外引力的統(tǒng)一體。
⑤在這個過程中，不同文明的差異性逐漸表現(xiàn)出來，其互補性也會越來越強。
⑥另一方面，它通過外引力將外部資源轉(zhuǎn)化成自身養(yǎng)分，使自身得以開放發(fā)展。
將以上句子重新排列，順序最恰當?shù)囊唤M是：
A.①②⑥⑤③④
B.①⑤③④②⑥
C.④②⑥①⑤③
D.④②⑤⑥③①
【答案】C【東匯達教育解析】觀察選項，判斷首句。①句論述分散在不同地區(qū)的文明之間交往越來越多，④句是對文明下定義，對比后可發(fā)現(xiàn)，④句更適合作首句，排除A、B兩項。再判斷句子間的邏輯順序，⑤句出現(xiàn)指代詞“在這個過程中”，并指出文明的差異性和互補性都會明顯體現(xiàn)出來，可知指代的是文明兩方面發(fā)展的過程，②句論述維系自身特質(zhì)使得差異性增強，⑥句強調(diào)對外開放使得互補性增強，說明⑤句是對二者的總結(jié)，故②⑥句兩應(yīng)在⑤句之前，排除D項。
故正確答案為C。
【文段出處】《交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求》
11.從所給的四個選項中，選擇最合適的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：
A.A
B.B
C.C
D.D
【答案】A【東匯達教育【東匯達教育解析】
元素組成不同，且無明顯屬性規(guī)律，優(yōu)先考慮數(shù)量規(guī)律。觀察發(fā)現(xiàn)，題干圖4、圖5分割區(qū)域明顯，考慮面數(shù)量。題干圖形的面數(shù)量依次為0、1、2、3、4，故“？”處應(yīng)為面數(shù)量為5的圖形，只有A項符合。
故正確答案為A。
12.下列選項最符合所給圖形規(guī)律的是：
A.A
B.B
C.C
D.D
【答案】B【東匯達教育解析】
元素組成不同，優(yōu)先考慮屬性規(guī)律。觀察發(fā)現(xiàn)，題干圖形均為軸對稱圖形，排除C項；繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，題干中圖2為交圓，圖3為切圓變形圖，因此考慮筆畫數(shù)。題干圖形均為一筆畫圖形，所以？處圖形也應(yīng)該是一筆畫圖形，只有B項符合。
故正確答案為B。
13..緣木求魚 對于 （ ） 相當于 （ ） 對于 抱薪救火
A.事與愿違 抽薪止沸
B.南轅北轍 通宵達旦
C.刻舟求劍 縱風止燎
D.揚湯止沸 鑿壁偷光
【答案】C【東匯達教育解析】
逐一代入選項。
A項：“緣木求魚”指爬上樹去找魚，比喻行事的方向、方法不對，一定達不到目的，“事與愿違”指事情的發(fā)展與主觀愿望相反，二者無明顯邏輯關(guān)系；“抽薪止沸”意思是抽掉鍋底下的柴火，使鍋里的水不再翻滾，比喻從根本上解決問題，“抱薪救火”比喻因為方法不對，雖然有心消滅禍患，結(jié)果反而使禍患擴大，二者是反義關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；
B項：“緣木求魚”指爬上樹去找魚，比喻行事的方向、方法不對，一定達不到目的，“南轅北轍”指心里想往南去，卻駕車往北走，比喻行動和目的相反，二者無明顯邏輯關(guān)系；“通宵達旦”指的是從入夜直到天亮，“抱薪救火”比喻因為方法不對，雖然有心消滅禍患，結(jié)果反而使禍患擴大，二者無明顯邏輯關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；
C項：“緣木求魚”指爬上樹去找魚，比喻行事的方向、方法不對，一定達不到目的，“刻舟求劍”比喻看問題做事情死板不靈活，不知情隨勢變，二者是近義關(guān)系；“縱風止燎”指的是用鼓風的方法滅火，比喻本欲消弭其事，卻反而助長其聲勢，“抱薪救火”比喻因為方法不對，雖然有心消滅禍患，結(jié)果反而使禍患擴大，二者是近義關(guān)系，前后邏輯關(guān)系一致，當選；
D項：“緣木求魚”指爬上樹去找魚，比喻行事的方向、方法不對，一定達不到目的，“揚湯止沸”指把鍋里燒的沸水舀起來再倒回去，想叫它不沸騰，比喻辦法不對頭，不能從根本上解決問題，二者是近義關(guān)系；“鑿壁偷光”原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書，后用來形容家貧而讀書刻苦，“抱薪救火”比喻因為方法不對，雖然有心消滅禍患，結(jié)果反而使禍患擴大，二者無明顯邏輯關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除。
故正確答案為C。
14.（ ） 對于 妙手回春 相當于 軍人 對于 （ ）
A.華佗再世；軍官
B.懸壺濟世；百姓
C.醫(yī)生；戎馬倥傯
D.大夫；視死如歸
【答案】C【東匯達教育解析】
逐一代入選項。
A項：華佗再世指醫(yī)術(shù)就像華佗一樣高明，形容醫(yī)術(shù)高超，妙手回春指稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治愈，二者是近義關(guān)系；軍官是軍人，二者是種屬關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；
B項：懸壺濟世指頌譽醫(yī)者救人于病痛，妙手回春指稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治愈，二者是近義關(guān)系；百姓是指軍人和官員以外的人，二者不是近義關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；
C項：妙手回春指稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治愈，可以用來形容醫(yī)生，二者是偏正關(guān)系；戎馬倥傯形容軍務(wù)繁忙，可以來形容軍人，二者是偏正關(guān)系，前后邏輯關(guān)系一致，保留；
D項：妙手回春指稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治愈，可以用來形容醫(yī)生，而大夫就是醫(yī)生，二者是偏正關(guān)系；視死如歸形容為了正義的事業(yè)，不怕死，視死如歸可以用來形容軍人，二者是偏正關(guān)系，前后邏輯關(guān)系一致，保留。
對比C項和D項，C項中妙手回春只能用來形容醫(yī)生，戎馬倥傯只能用來形容軍人，但D項中妙手回春只能用來形容大夫，視死如歸并不是只能用來形容軍人，C項前后邏輯關(guān)系更為一致，當選。
故正確答案為C。
15.聯(lián)合式構(gòu)詞法是由兩個意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構(gòu)成新詞的方法，在詞內(nèi)兩個詞根是平等的，沒有主從、正副之分。
根據(jù)上述定義，下列使用了聯(lián)合式構(gòu)詞法的是：
A.“叮當”，因摹擬動作的聲音而構(gòu)成的詞
B.“椅子”，在單字“椅”后面附加“子”而構(gòu)成的詞
C.“蹉跎”，由韻母相同的兩個單字組合構(gòu)成意義與單字無關(guān)的詞
D.“開關(guān)”，由“開”和“關(guān)”兩個單字組合而構(gòu)成的詞
【答案】D【東匯達教育解析】
第一步：找出定義關(guān)鍵詞。
“由兩個意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構(gòu)成新詞”、“兩個詞根是平等的，沒有主從、正副之分”。
第二步：逐一分析選項。
A項：“?！焙汀爱敗贝韮蓚€不同的聲音，二者不符合“由兩個意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構(gòu)成新詞”，不符合定義，排除；
B項：“椅子”中側(cè)重于“椅”，即“椅”為主，“子”為從，不符合“兩個詞根是平等的，沒有主從、正副之分”，不符合定義，排除；
C項：“蹉”的意思有失足、差錯等，而“跎”的意思有背負、駝背等，二者不符合“由兩個意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構(gòu)成新詞”，不符合定義，排除；
D項：“開關(guān)”是指電器裝置上接通和截斷電路的設(shè)備，“開”有打開的意思，“關(guān)”有關(guān)閉的意思，二者意思相反且無主從之分，符合“由兩個意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構(gòu)成新詞”、“兩個詞根是平等的，沒有主從、正副之分”，符合定義，當選。
故正確答案為D。
16.轉(zhuǎn)類是修辭格的一種，是指由于表達的需要，憑借上下文的條件，臨時轉(zhuǎn)變話語中某些詞的詞性。
根據(jù)上述定義，下列沒有使用轉(zhuǎn)類這一修辭格的是：
A.小王的笑聲總是很陽光
B.不管怎么嚴格的檢驗，金子總歸還是金子
C.盡管幾年下來沒賺幾個錢，他還是要君子下去
D.我到此快要一個月了，懶在一所三層樓上，對于各處都不大寫信
【答案】B【東匯達教育解析】
第一步：找出定義關(guān)鍵詞。
“臨時轉(zhuǎn)變某些詞的詞性”。
第二步：逐一分析選項。
A項：“陽光”本身為名詞，在語句中轉(zhuǎn)換成形容詞詞性，符合“臨時轉(zhuǎn)變某些詞的詞性”，符合定義，排除；
B項：選項中詞語的詞性都沒有發(fā)生變化，不符合“臨時轉(zhuǎn)變某些詞的詞性”，不符合定義，當選；
C項：“君子”本身為名詞，在語句中轉(zhuǎn)換成動詞詞性，符合“臨時轉(zhuǎn)變某些詞的詞性”，符合定義，排除；
D項：“懶”本身為形容詞，在語句中轉(zhuǎn)換成動詞詞性，符合“臨時轉(zhuǎn)變某些詞的詞性”，符合定義，排除。
本題為選非題，故正確答案為B。
17.河西走廊西部的荒原地處內(nèi)陸，氣候干燥，大部分地方都是戈壁沙漠，綠洲面積僅占總面積的很小一部分。千百年來，這里留下了一座又一座的古城址，它們有的彼此連綴，仿佛龐大的星座，有的則間斷閃耀，形成多層結(jié)構(gòu)。專家認為，水源變化是形成多個古城址的原因。
以下哪項如果為真，最能支持上述專家的觀點？
A.河西走廊西部的部分地區(qū)素有“世界風庫”之稱，每年三分之一的時間刮著七級以上大風
B.一旦水量減少，耕地很快會沙化，古城煙火無以為繼，人們就會尋找新的綠洲再建一座城
C.在1000多年的時間中，河西走廊駱駝城的地下水位下降了幾十米
D.在河西走廊，古城都是依水而建
【答案】B【東匯達教育解析】
第一步：找出論點和論據(jù)。
論點：水源變化是形成多個古城址的原因。
論據(jù)：無。
本題只有論點，沒有論據(jù)，加強優(yōu)先考慮補充論據(jù)，也可以通過解釋原因或舉具體例子加強。
第二步：逐一分析選項。
A項：該項討論的是河西走廊部分地區(qū)每年的刮風情況，而論點討論的是水源變化是否是形成多個古城址的原因，話題不一致，無法加強，排除；
B項：該項討論的是水量減少會引起耕地沙化，人們就會尋找新的綠洲再建一座城，所以一旦水源變化，那么就要換新城址，解釋了為什么水源變化是形成多個古城址的原因，補充論據(jù)，可以加強，當選；
C項：該項討論的是在1000多年中，河西走廊駱駝城地下水位的變化，但是不明確其他城址的水源變化，無法判斷水源變化是否是形成多個古城址的原因，為不明確項，無法加強，排除；
D項：該項討論的是在河西走廊，古城都是依水而建，說明河西走廊的古城都坐落在水源的附近，但是無法判斷水源變化是否是形成多個古城址的原因，為不明確項，無法加強，排除。
故正確答案為B。
18.牛蛙這一水產(chǎn)品種在過去無人問津，現(xiàn)今卻成為人們餐桌上的美食。打工族在夜晚加班后，吃上一盤“泡椒牛蛙”或“干鍋牛蛙”，頓時神清氣爽，干勁十足。但隨著牛蛙美食的普及，食品安全問題引發(fā)了社會關(guān)注。有報道稱：牛蛙體內(nèi)含有幼蟲裂頭蚴、廣州管圓線蟲等能夠在人體寄生的寄生蟲，食入帶有這些寄生蟲的牛蛙，會嚴重影響人體健康。
以下哪項如果為真，最能削弱上述結(jié)論？
A.經(jīng)過高溫烹飪，牛蛙身上的寄生蟲會被全部殺死
B.淡水蝦蟹中含有肺吸蟲，人感染肺吸蟲會咳血、呼吸困難
C.實驗室對生態(tài)養(yǎng)殖的牛蛙進行解剖，未發(fā)現(xiàn)任何裂頭蚴寄生蟲
D.牛蛙身上還存在只能在牛蛙本體內(nèi)寄生而不會傳染給人類的寄生蟲
【答案】A【東匯達教育解析】
第一步：找出論點和論據(jù)。
論點：牛蛙體內(nèi)含有幼蟲裂頭蚴、廣州管圓線蟲等能夠在人體寄生的寄生蟲，食入帶有這些寄生蟲的牛蛙，會嚴重影響人體健康。
論據(jù)：無。
本題只有論點沒有論據(jù)，削弱優(yōu)先考慮削弱論點。
第二步：逐一分析選項。
A項：該項指出經(jīng)過高溫烹飪，牛蛙身上的寄生蟲會被全部殺死，說明帶有寄生蟲的牛蛙經(jīng)過高溫烹飪后食用并不會影響人體健康，削弱論點，可以削弱，保留；
B項：該項指出淡水蝦蟹中的肺吸蟲會對人體造成影響，與論點討論的牛蛙體內(nèi)的寄生蟲是否會對人體造成影響無關(guān)，話題不一致，無法削弱，排除；
C項：該項指出生態(tài)養(yǎng)殖的牛蛙體內(nèi)沒有發(fā)現(xiàn)裂頭蚴寄生蟲，說明生態(tài)養(yǎng)殖的牛蛙不會影響身體健康，削弱論點，可以削弱，保留；
D項：該項指出牛蛙體內(nèi)存在不會傳染給人類的寄生蟲，與論點討論的牛蛙體內(nèi)能在人體寄生的寄生蟲是否會影響人體健康無關(guān)，無法削弱，排除。
對比A、C兩項，A項說的是牛蛙身上所有的寄生蟲會被高溫殺死，而C項只提到了裂頭蚴寄生蟲這一種寄生蟲，綜合對比，A項是整體性削弱，C項是部分削弱，A項的削弱力度大于C項，因此優(yōu)選A項。
故正確答案為A。
19.分散的農(nóng)戶經(jīng)營不成規(guī)模，已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)各個城市群規(guī)?；?、批量化的農(nóng)產(chǎn)品需求，也限制了農(nóng)民收入的提高。如果不解決農(nóng)戶的組織化這個問題，就無法推廣農(nóng)業(yè)機械化、規(guī)模化，也無法降低農(nóng)業(yè)的經(jīng)營成本。因此，可以通過推進農(nóng)戶的組織化，讓現(xiàn)有的農(nóng)民實現(xiàn)增產(chǎn)增收。
以下選項如果為真，最能支持上述論斷的是（ ）。
A.當前分散的農(nóng)戶是農(nóng)村的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體
B.機械化、規(guī)模化種植能有效實現(xiàn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)
C.推廣農(nóng)業(yè)機械化、規(guī)?；恍枰ㄙM較長時間
D.實現(xiàn)農(nóng)業(yè)機械化生產(chǎn)后，勞動力投入將有所減少
【答案】B【東匯達教育解析】第一步：找出論點和論據(jù)。
第一步：找出論點和論據(jù)。
論點：可以通過推進農(nóng)戶的組織化，讓現(xiàn)有的農(nóng)民實現(xiàn)增產(chǎn)增收。
論據(jù)：如果不解決農(nóng)戶的組織化這個問題，就無法推廣農(nóng)業(yè)機械化、規(guī)?；?，也無法降低農(nóng)業(yè)的經(jīng)營成本。
論據(jù)討論的是實現(xiàn)農(nóng)戶的組織化有利于推廣農(nóng)業(yè)機械化，規(guī)模化，降低農(nóng)業(yè)的經(jīng)營成本，論點說的是推進農(nóng)戶的組織化，讓現(xiàn)有的農(nóng)民實現(xiàn)增產(chǎn)增收，論據(jù)和論點話題不一致，加強優(yōu)先考慮搭橋，即在“推廣農(nóng)業(yè)機械化、規(guī)?；档娃r(nóng)業(yè)的經(jīng)營成本”和“讓農(nóng)民實現(xiàn)增產(chǎn)增收”之間建立聯(lián)系。
第二步：逐一分析選項。
A項：論點討論的是農(nóng)戶的組織化與農(nóng)民增產(chǎn)增收的關(guān)系，而該項說的是分散的農(nóng)戶是農(nóng)村的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，不明確推進農(nóng)戶的組織化后是否可以讓農(nóng)民增產(chǎn)增收，無法加強，排除；
B項：該項說的是機械化、規(guī)?；N植能有效實現(xiàn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)，即在推廣農(nóng)業(yè)機械化、規(guī)?；妥屴r(nóng)民實現(xiàn)增產(chǎn)之間建立聯(lián)系，為搭橋項，可以加強，當選；
C項：論點討論的是農(nóng)戶的組織化與農(nóng)民增產(chǎn)增收的關(guān)系，該項說的是推廣農(nóng)業(yè)機械化、規(guī)?；恍枰ㄙM較長時間，話題不一致，無法加強，排除；
D項：論點討論的是農(nóng)戶的組織化與農(nóng)民增產(chǎn)增收的關(guān)系，該項說的是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)機械化生產(chǎn)后對于勞動力投入的影響，話題不一致，無法加強，排除。
故正確答案為B。
20.某單位由于工作需要，本周六必須安排趙、錢、孫、李、周、吳、鄭7名工作人員值班，每個人都要值半天班，上午安排4人一起值班，下午安排3人一起值班。值班人員的分配滿足下列條件：
(1）趙和孫不在一起值班；
(2）周和孫不在一起值班；
(3）如果鄭在下午值班，那么趙和李也在下午值班；
(4）或者錢在上午值班，或者鄭在下午值班。
根據(jù)以上信息，必須在上午值班的工作人員是：
A.錢和鄭
B.趙和鄭
C.趙和周
D.吳和孫
【答案】A【東匯達教育【東匯達教育解析】第一步：分析題干條件。
(1）趙和孫不在一起值班；
(2）周和孫不在一起值班；
(3）鄭下午值班→趙 且 李下午值班；
(4）錢上午值班 或 鄭下午值班；
(5）上午4人值班，下午3人值班。
第二步：根據(jù)題干條件進行推理。
根據(jù)條件（1）（2）可知，趙和孫不在一起值班，周和孫也不在一起值班，那么趙和周在一起值班；結(jié)合條件（3），如果鄭在下午值班，那么趙和李也在下午值班，此時周也應(yīng)該在下午值班，下午值班的人數(shù)為4，與條件（5）矛盾，因此鄭一定在上午值班；再結(jié)合條件（4），錢上午值班或鄭下午值班，根據(jù)或關(guān)系“否一推一”可知，錢一定在上午值班，即錢和鄭在上午值班。
故正確答案為A。
